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Andrew Carnegie y las Encíclicas Sociales, el capitalismo y su visión social

Andrew Carnegie, uno de los grandes industriales de la historia y autor del influyente ensayo El evangelio de la riqueza (1889), dejó un legado que combina logros empresariales, filantropía y controversias éticas. Este ensayo no solo refleja su visión del capitalismo como una herramienta poderosa para el progreso humano, sino también su convicción de que los frutos del sistema económico deben usarse para el bien común. Su pensamiento, aunque secular, comparte sorprendentes paralelismos con las enseñanzas de las encíclicas sociales de la Iglesia Católica, especialmente en la idea de que el capitalista es un custodio de los bienes sociales.

En El evangelio de la riqueza, Carnegie argumenta que la acumulación de riqueza no es un fin en sí mismo, sino un medio para mejorar la sociedad. Según él, los ricos tienen la obligación moral de actuar como administradores responsables de su fortuna, invirtiéndola en proyectos que beneficien al colectivo. Carnegie creía en financiar iniciativas como bibliotecas, universidades y museos, que otorgaran a las personas las herramientas necesarias para progresar por sus propios medios.

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El capitalismo democratico

Cuando se privatizó la empresa británica de telecomunicaciones (BT) fueron participantes de la compra 1,200,000 personas, de las cuales más de 600,000 no poseían ningún tipo de acciones previamente. Cuando se privatice Hondutel, se da una concesión de puertos, comunicaciones, o se vende una empresa estatal en Honduras una sola persona o a lo más un crepúsculo se vuelve propietario.

Como vemos, no es el capitalismo de por sí el concentrador de la riqueza, sino más bien la forma limitada con que se interpreta en Honduras que hace que los bienes y otros recursos públicos pasen a manos monopólicas, en detrimento del interés común y el bienestar de nuestra economía.

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